En savoir plus sur le livre
Newyorský kazatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, kterými lidé hledají naplnění: mravního konformismu (starší bratr) a sebeobjevování (mladší bratr). Tyto cesty fungují jako brýle, skrze které vnímáme život a formujeme své porozumění světu. Obě metody představují způsoby, jak nalézt osobní hodnotu a pojmenovat nešvary světa, přičemž překvapivě obě popírají podstatu křesťanské víry. Keller přesvědčivě vysvětluje, co je jádrem pravého křesťanství, bez ohledu na církevní příslušnost. Ježíšovo učení přitahovalo bezvěrce, zatímco věřící, kteří se drželi Bible, se cítili uraženi. Dnes však tento jev v církvích často nepozorujeme. Místo toho církve přitahují spíše konzervativní a moralistické jedince, zatímco zhýralci a vyděděnci se jim vyhýbají. To naznačuje, že pokud kázání duchovních a praxe farníků nemají stejný účinek jako Ježíšovo poselství, pak pravděpodobně nepředkládáme to, co by mělo lidi oslovit. Pokud naše církve nejsou atraktivní pro mladší bratry, může to znamenat, že v nich převládá více starších bratrů, než si jsme ochotni přiznat.
Achat du livre
Marnotratný Bůh: Jak uzdravit srdce křesťanské víry, Timothy J. Keller
- Langue
- Année de publication
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple),
- État du livre
- Bon
- Prix
- 4,99 €
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Marnotratný Bůh: Jak uzdravit srdce křesťanské víry
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Timothy J. Keller
- Éditeur
- Triton
- Publié
- 2011
- Format
- souple
- ISBN10
- 8073874180
- ISBN13
- 9788073874186
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Esotérisme & Religion, Thèmes religieux, Religion, Spiritualité et spiritualisme, Thèmes chrétiens, Christianisme, Théologie, Foi, Vie chrétienne
- Première publication
- 2008
- Titre original
- The Prodigal God
- Évaluation
- 4,55 sur 5
- Description
- Newyorský kazatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, kterými lidé hledají naplnění: mravního konformismu (starší bratr) a sebeobjevování (mladší bratr). Tyto cesty fungují jako brýle, skrze které vnímáme život a formujeme své porozumění světu. Obě metody představují způsoby, jak nalézt osobní hodnotu a pojmenovat nešvary světa, přičemž překvapivě obě popírají podstatu křesťanské víry. Keller přesvědčivě vysvětluje, co je jádrem pravého křesťanství, bez ohledu na církevní příslušnost. Ježíšovo učení přitahovalo bezvěrce, zatímco věřící, kteří se drželi Bible, se cítili uraženi. Dnes však tento jev v církvích často nepozorujeme. Místo toho církve přitahují spíše konzervativní a moralistické jedince, zatímco zhýralci a vyděděnci se jim vyhýbají. To naznačuje, že pokud kázání duchovních a praxe farníků nemají stejný účinek jako Ježíšovo poselství, pak pravděpodobně nepředkládáme to, co by mělo lidi oslovit. Pokud naše církve nejsou atraktivní pro mladší bratry, může to znamenat, že v nich převládá více starších bratrů, než si jsme ochotni přiznat.