Josef Zeman Livres

Vyprávění pro děti o životě lesních zvířat v křivoklátských lesích.

Ekonomie je pro mnohé z nás vědou nesourodých čísel, grafů a pouček. Instantní ekonomie nejen pro začátečníky je titul psaný vlídným a srozumitelným jazykem. Autor formou mnohdy až humorných příkladů seznámuje naprostého ekonomického laika se světem základních ekonomických principů a krok za krokem z něj formuje člověka ekonomického, tzv. "homo economicus". Kniha neslibuje, že se z vás po jejím přečtení stane burzovní makléř, ale možná konečně díky ní pochopíte, jak správně investovat ušetřené peníze, jaký je princip inflace nebo co to vůbec je onen hrubý domácí produkt.

Pamatujete se na vyprávění veverky Zrzečky z křivoklátské hájovny? Povím vám ještě něco z jejích příhod: Starý dub se rozstonal ... (3. vydání)

Dopisy kněze řádu lazaristů a misionáře z Činy z let 1931 - 1935 doplněné několika kapitolami o poměrech v Číně v této době.

Titul Příručka pro začínající podnikatele seznamuje čtenáře se základními principy, na nichž je každé podnikání založeno. Pojmenovává jednotlivé kroky, které je potřeba před zahájením podnikání i v jeho průběhu učinit, a současně poukazuje na chyby i úspěchy vybraných firem a podnikatelů. K tomu všemu přidává trochu ekonomické teorie, několik praktických marketingových pouček, řadu moudrých a motivujících citátů významných osobností a vše okoření sadou zajímavých čísel.

Im Johannesevangelium finden sich fünf formelle Zitate aus vier Psalmen, die exklusiv nur in diesem Evangelium verwendet werden. Sie sind dem Evangelisten zuzurechnen, und zeigen seine theologische Absicht: die Darstellung bestimmter Aspekte der johanneischen Hochchristologie (auch) im Rahmen der atl. Theologie. Diese Zitate erweisen den Evangelisten als profunden Kenner des AT, seiner Theologie, Bildwelt und Symbolik, der die theologischen Traditionen konsequent weiterentwickelt. Im Lichte fundierter Psalmenexegese müssen die behandelten Perikopen gegenüber der traditionellen Exegese neu akzentuiert werden. Als Anwendungsbeispiel intertextuellen Lesens zeigt die Arbeit, dass das AT und das NT letztlich nur als zusammengehöriges Offenbarungsdokument angemessen interpretiert werden kann. Auch das Johannesevangelium ist nur unter engagierter Relecture des AT im vom Hagiographen gemeinten Sinn zu verstehen. Erst so wird auch das Verständnis des heutigen Lesers als Voraussetzung verantwortbarer Glaubensentscheidung ermöglicht, Die Arbeit will auch einen Beitrag zum jüdisch- christlichen Dialog über die eine Schrift leisten.