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Gustav Siewerth

    Zu Erziehung und Bildung des Menschen in Schule und Hochschule
    Das Schicksal der Metaphysik
    Christliche Hoffnung statt weltlicher Ideologie
    Die Metaphysik der Erkenntnis nach Thomas von Aquin, Teil 1: Die sinnliche Erkenntnis
    La philosophie de la vie de Hans André
    Aux sources de l'amour
    • " L'enfant est un être fragile et vulnérable. L'amour jailli de l'alliance des cœurs de ses parents lui permet d'entrer dans le monde, de s'assumer lui-même et d'épanouir ses facultés. Engendrer et éduquer un enfant, c'est œuvrer dans l'oubli de soi. Accueillir peu à peu sa propre filiation, c'est apprendre à remercier pour ce trésor de la générosité prodiguée... Nous voilà au seuil de cette méditation sur l'enfance où Gustav Siewerth dévoile avec pudeur les profondeurs de la vie : on en redécouvre toute la richesse et la bonté. " Thierry Avalle " Bien peu saisissent vraiment quel astre ardent s'est éteint avec Gustav Siewerth... Ses nombreux écrits ne nous ont donné, et ne donnent à la postérité, qu'une image imparfaite de ce géant. Il était avant tout plénitude jaillissante, à la manière d'une fontaine, surgissant sous la pression invincible de sources chaudes salvatrices provenant du domaine intérieur inaccessible du cœur... Puisse un monde à venir profiter de ce que ses contemporains ont laissé passer. " Hans Urs von Balthasar.

      Aux sources de l'amour
    • Le botaniste et philosophe contemporain allemand Hans André (1899-1966) est aujourd'hui quasiment inconnu en France des milieux scientifiques et philosophiques. Pourtant, avec une largeur et une profondeur de vue stupéfiantes, il propose une cosmologie fort originale et très actuelle, qui renouvelle de l'intérieur le regard posé sur la nature. Comme s'il anticipait ce si regrettable oubli, le philosophe et compatriote Gustav Siewerth (1903-1963) a rédigé un opuscule présentant la cosmologie d'André. Le livre que vous tenez entre vos mains est la première traduction française de l'ouvrage de Siewerth. Pascal Ide a rédigé un important apparat critique qui permet au lecteur d'appréhender la pensée exigeante de Gustave Siewerth et Hans André.

      La philosophie de la vie de Hans André
    • Neu herausgegeben zum 100. Geburtstag des Verfassers 2003, bietet das Werk eine fesselnde Untersuchung, die trotz ihrer komplexen Struktur auf denselben Ausgangspunkt zurückführt, jedoch auf einer bedeutend höheren Ebene der Selbstdurchdringung der eigenen Position. Der Autor entfaltet ein Denken, das von der „dialektisch nicht bewegbaren Positivität des Seienden“ geprägt ist und sich der Erfahrung der „Geschicklichkeit“ des Denkens stellt, ein zentrales Problem seit Heidegger. Im Vorwort weist der Autor darauf hin, dass das Werk als Auseinandersetzung mit Heideggers Schriften über das Göttliche konzipiert wurde, basierend auf der Gotteslehre Thomas von Aquins. Besonders der dritte Teil, der die „Frage nach Gott“ behandelt, könnte in spekulativer Dichte die gesamte Darstellung übertreffen. Diese Frage aufzuwerfen, im Kontext der „Geschichtlichkeit“ des Seinsdenkens und des „Geschicks der Seinsvergessenheit“, in dem die abendländische Metaphysik seit ihren Ursprüngen steht, bedeutet, das Problem von Sein und Freiheit explizit zu thematisieren.

      Das Schicksal der Metaphysik