Luboš Antonín Livres

Známý a zkušený autor Luboš Antonín ve své knize publikuje dosud nezveřejněné rukopisné prameny z rosenkruciánských rukopisů, ve kterých jsou zachyceny rituály tajných společností. Jako dlouholetý místopředseda Společnosti českých hermetiků Universalia se věnoval historii tajných a zasvěcovacích společností 18. století, které tvořily nedílnou součást života "osvícenské společnosti". Tato blízkost dvou zdánlivě nesourodých duševních proudů - racionalismu a magie - je jedním z odkazů onoho "věku rozumu", který nás ve větší či menší míře provází dodnes.

Příběh o odvážné bojovnici proti pašerákům slonoviny – o české policistce Angelové a o jejím otci, který je na invalidním vozíku, poté co ho srazilo auto při přechodu silnice. Otce Angelové, bývalého policistu, trápí případ vraždy státního úředníka, který nemohl uzavřít kvůlisvému úrazu. Dcera se mu snaží s ním pomoct. Společně najdou důkazy pro otevření případu, který ukazuje na korupci při rozdělování evropských dotací. Současně Angelová řeší vraždu majitele říční nákladní lodi v přístavu Praha Smíchov. Na jeho lodi najde tajnou schránku se zbytkem pašované slonoviny. Při domovní prohlídce u jednoho z podezřelých je smrtelně zraněn její parťák detektiv Hlavsa, který Angelové umírá v náručí. Pátrání po jeho vrahovi jí zavede až do Namibie v jihozápadní Africe, kde najde spojence mezi ochránci afrických slonů a také vraha svého kolegy. O autorovi: Přestože se nejvíce zajímal o literaturu a historii, tak vystudoval České vysoké učení technické v Praze. Prošel různými povoláními, které byly inspiračním zdrojem pro jeho psaní. V letech 2012 až 2013 navštívil Kapské Město v Jihoafrické republice. Jeho předchozí detektivka Lovec trofejí s policistkou Angelovou se stala bestsellerem na stránkách palmknihy.cz (v sekci České detektivky) v prosinci 2015. Autor chápe detektivku jako příběh o souboji dobra se zlem.

Kniha o sakrální geometrii, alchymii, magii, astrologii, kabale a tajných společnostech v Českých zemích. Kniha vznikla souběžně s přípravou stejnojmenné výstavy Praha, 10. 6. – 30. 9. 1997, na koncepci se podílel Vladislav Zadrobílek. Resume v angličtině.

V knize je představena řada tradičních oblud, nestvůr a bájných bytostí, které již od starověku tvořily zlatý fond fantastických vyprávění. Najdeme mezi nimi fénixe, salamandra, úrobora, létající i vodní hady, draky, bazilišky, Sfingu, Chiméru, Kyklópy, kentaury, Pégasa, jednorožce, Bisclareta, upíry, vampy, lamie, strygy, zombie, Satyry, Pana, Syléna, Fauny, Lorelei, rusalky, vodopanenky, Meluzinu, Sirény, mořské panny, mořské mnichy, ptáka Noha a velké množství dalších. Základní osnova knihy je tvořena přibližně čtyřmi stovkami pečlivě vybraných a dosud nepublikovaných knižních ilustrací z období 14. až 16. století, které pocházejí z knižních fondů Národního muzea a byly uvolněny pouze pro vydání v této knize. Ilustrace - většinou dřevořezy nesporně vysoké umělecké hodnoty - zachycují výsek přírodovědeckých a náboženských postojů doby tvořící předěl středověku a novověku. Obrazovou část spolu s rozsáhlým textovým doprovodem je možné vnímat ve více rovinách, neboť kniha má přesahy do alchymické, magické i kabalistické symboliky, ale zřejmě hlavním cílem autora bylo nastavit fantazijní svět konce středověku jako zrcadlo soudobému postoji k realitě.

S podtitulem: Bájna zvířata, živlové bytosti, monstra, obludy a nestvůry v knižní ilustraci konce středověké Evropy. V knize je představena řada tradičních oblud, nestvůr a bájných bytostí, které již od starověku tvořily zlatý fond fantastických vyprávění. Najdeme mezi nimi fénixe, salamandra, úrobora, létající i vodní hady, draky, bazilišky, Sfingu, Chiméru, Kyklópy, kentaury, Pégasa, jednorožce, Bisclareta, upíry, vampy, lamie, strygy, zombie, Satyry, Pana, Syléna, Fauny, Lorelei, rusalky, vodopanenky, Meluzinu, Sirény, mořské panny, mořské mnichy, ptáka Noha a velké množství dalších. Základní osnova knihy je tvořena přibližně čtyřmi stovkami pečlivě vybraných a dosud nepublikovaných knižních ilustrací z období 14. až 16. století, které pocházejí z knižních fondů Národního muzea a byly uvolněny pouze pro vydání v této knize. Ilustrace - většinou dřevořezy nesporně vysoké umělecké hodnoty - zachycují výsek přírodovědeckých a náboženských postojů doby tvořící předěl středověku a novověku. Obrazovou část spolu s rozsáhlým textovým doprovodem je možné vnímat ve více rovinách, neboť kniha má přesahy do alchymické, magické i kabalistické symboliky, ale zřejmě hlavním cílem autora bylo nastavit fantazijní svět konce středověku jako zrcadlo soudobému postoji k realitě.

Svobodné zednářství hrálo ve druhé polovině 18. století významnou roli v celé Evropě od Portugalska po Rusko. Členové zednářských lóží měli významný podíl na společenských reformách prováděných osvícenými panovníky. Tato blízkost zednářů panovnických dvorům svědčí o tom, že zednářství bylo legální strukturou. Široká veřejnost o existenci lóží věděla, ale protože se jednalo o strukturu uzavřenou, vznikalo mnoho často fantastických dohadů o povaze tohoto řádu. Skutečnost, že setkávání členů lóže má charakter poměrně složitého a náročného rituálu, ostatně znemožňuje plné pochopení toho fenoménu dodnes. Pražští zednáři založili a vedli čtvrtý největší ústav pro hluchoněmé v Evropě, stáli u zrodu dnešní Akademie věd i Národního muzea. Současně ale shromažďovali knihy o alchymii a magii, ba možná i v těchto oborech praktikovali. Početnou část členstva lóží tvořili příslušníci aristokracie, a proto se většina památek na zednářskou činnost nachází na českých, moravských a slezských zámcích a v jejich knihovnách.