Bohdaň Hroboň Livres

This book investigates the relationship between cult and ethics in the book of Isaiah. Part I attempts to revise some of the common Old Testament views on prophets and cult. After inspecting cultic concepts such as sacrifice, purity and impurity, holiness, and the Promised Land, it suggests that the priestly and prophetic understandings of the role of the Ancient Israelite cult were essentially the same. This general proposition is then tested on the book of Isaiah in Part II: each chapter there analyses the key passage on cult and ethics in the three main parts of the book, namely, Isa 1:10–17; 43:22–28; and 58:1–14 and concludes that, even though the role of cult and ethics in each part of the book varies significantly, the underlying principles behind the teaching about ritual and social justice in the various parts of the book of Isaiah are the same. Furthermore, these principles are cultic in nature, and in accord with priestly teaching. Far from being anti-ritualistic, the studied texts are concerned with what can be labelled The Ethical Dimension of Cult. The reason behind the variations of the role of cult and ethics in the book called Isaiah seems to be cultic as well, namely the purity or impurity of the people and the land before, during, and after the Babylonian exile.

Prorok Nahum vyberanou poéziou ohlasuje pád mocnej Asýrskej ríše, tej, ktorá sa zdala neporaziteľná. Boh vykoná spravodlivosť. Habakuk rieši zložitejší problém. Ako je možné, že útlak a násilie Babylonu trvá tak dlho? Vznáša otázku samému Bohu: "Dokedy, PANE, mám volať o pomoc, a nepočuješ? Kričím k tebe: Násilie!, ale nezachraňuješ. Prečo mi dávaš vidieť nivočenie a hľadíš na útrapy?" Pýta sa, či je Boh naozaj pánom dejín a stvoreného sveta. Prorok nakoniec odpoveď nájde aj uprostred súženia. Sofoniáš sa vysporadúva s témou kolaborácie. Polemizuje s predstaviteľmi svojho národa, ktorí obdivujú veľmoc aj napriek tomu, že vedie vojny. Napodobňujú zvyky veľmoci, lebo sú ňou očarení, to nič, že sú to zvyky vražedné. Napodobňujú jej rétoriku napriek tomu, že stojí na princípe klamstva. Aj tu má Boh jasnú odpoveď – kolaboranti i utláčatelia budú vyhubení, zmetení z domácej i z medzinárodnej scény. Nahradia ich tí, čo sa zdajú byť úbohí a biedni.

Kniha žalmov je jedným z najobľúbenejších kresťanských a židovských textov, ktorý po tisícročia učí veriacich komunikovať s Bohom, prosiť a chváliť ho, najmä v ťažkých životných obdobiach. Jej poetický a intímny charakter priťahuje aj tých, ktorí nie sú nábožensky orientovaní, a inšpiruje umelcov naprieč rôznymi oblasťami. Obsah a forma žalmov sú predmetom skúmania biblistov, teológov, filológov, psychológov a antropológov, pričom hlbšie poznanie žalmov zvyšuje duchovnú a emocionálnu kvalitu života. Na Slovensku chýba odborný komentár k Svätému písmu v slovenčine, a preto sa skupina slovenských biblistov rozhodla túto medzeru vyplniť. Biblické úryvky sú spracované v štyroch častiach: prvá obsahuje preklady z hebrejských a gréckych textov, druhá ponúka filologický rozbor pre odborníkov, tretia je určená širšej verejnosti a poskytuje výklady veršov vrátane moderných a historických pohľadov, a štvrtá časť sa zameriava na celostné chápanie textu a jeho dynamiku. Posledná časť ukazuje, ako môže byť text využitý v teológii, pastorácii a liturgii na Slovensku. Toto dielo má obohatiť odborníkov aj veriacich a prispieť k ekumenickému dialógu a lepšiemu poznaniu Svätého písma.

Kniha žalmov je jedným z najobľúbenejších kresťanských a židovských spisov, ktorý po tisícročia povzbudzuje veriacich k komunikácii s Bohom, najmä v ťažkých životných situáciách. Jej poetický a intímny charakter oslovuje aj nenábožensky orientovaných ľudí a inšpiruje umelcov. Obsah a forma žalmov sú predmetom skúmania biblistov, teológov, filológov, psychológov a antropológov. Hlbšie poznávanie žalmov zvyšuje duchovnú a emocionálnu kvalitu života. Na Slovensku chýba odborný komentár k Svätému písmu v slovenčine, a preto sa skupina slovenských biblistov rozhodla túto medzeru vyplniť. Biblické úryvky sú spracované v niekoľkých častiach: prvá ponúka preklady z hebrejských a gréckych originálov; druhá sa zameriava na filologický rozbor pre znalcov hebrejčiny a gréčtiny; tretia časť je určená širšej verejnosti a poskytuje výklad veršov a menej zrozumiteľných výrazov, vrátane moderných interpretácií a názorov rabínov a cirkevných otcov; štvrtá časť ponúka celostné chápanie textu; a posledná časť ukazuje praktické využitie textu v teológii, pastorácii a liturgii na Slovensku. Toto dielo prispeje k obohateniu odborníkov aj veriacich a podporí ekumenický dialóg a lepšie poznanie Svätého písma.

Kniha žalmov patrí medzi najobľúbenejšie kresťanské a židovské spisy. Po tisícročia učí a povzbudzuje veriaceho človeka komunikovať s Bohom, volať k nemu, prosiť či chváliť ho, a to najmä v náročných životných situáciách. Vďaka svojmu poetickému a intímnemu charakteru sú žalmy atraktívne aj pre nenábožensky orientovaných ľudí a od svojho vzniku inšpirujú umelcov z každej oblasti. Ich obsah a forma sú preto stálym predmetom skúmania nielen biblistov a teológov, ale aj filológov, psychológov či antropológov. Možno povedať, že hlbšie poznávanie žalmov zvyšuje duchovnú, duševnú aj emocionálnu úroveň a kvalitu života. Kňazom, učiteľom a študentom humanitných smerov na Slovensku chýba k ich práci odborný komentár k Svätému písmu v slovenskom jazyku. Preto sa skupina slovenských biblistov podujala vyplniť túto medzeru.