Jean Guitton Livres

Dans un livre ultime où il laisse s'exprimer tout son génie, Jean Guitton met en scène d'une manière magistrale les derniers moments de sa vie. Durant les quelques heures qui précèdent sa mort, il fait le point avec Pascal sur ses raisons de croire en Dieu; avec Bergson, sur celles d'être chrétien; et avec Paul VI -dans les bras duquel il meurt -, sur ses raisons d'être catholique. Durant ses funérailles aux Invalides, du haut de la tribune, c'est un regard espiègle qu'il jette sur la foule se plaignant de certaines absences et écoutant ce que les uns et les autres disent de lui. Il en profite pour rétablir la vérité sur certains aspects de sa vie intellectuelle, effective et spirituelle. Cette longue cérémonie lui permet de discuter de l'art avec le Greco; du problème du mal avec le général de Gaulle ; de l'amour et de la poésie avec Dante, et de diverses questions philosophiques avec Socrate, Blondel, Senghor. Lors de son jugement, haut en couleur, où de drôles de damnés assistent à l'audience, on est étonné de voir Thérèse de Lisieux et le président Mitterrand intervenir en sa faveur. Il révèle à cette occasion des choses bien surprenantes sur ses rencontres avec le président. Par son testament, Jean Guitton, dans de fulgurantes intuitions, dévoile les enjeux philosophiques et spirituels auxquels l'homme sera confronté. En situant la dramaturgie de son livre dans les ultimes moments de l'existence humaine, il fait au lecteur un cadeau immense : il pose pour lui-même et pour tout homme les questions essentielles sur le sens de la vie. Il apporte des éléments de réflexion pour aborder le grand débat philosophique, spirituel et religieux du troisième millénaire.

MISTYCZKA, KTÓRA PRZEZ KILKADZIESIĄT LAT JAKO JEDYNY POKARM PRZYJMOWAŁA EUCHARYSTIĘ Marta Robin była prostą kobietą, której filozofowie zazdrościli mądrości. Z równą łatwością rozmawiała ze zwykłymi ludźmi, biskupami i mężami stanu. Jej powołaniem była walka z duchową biedą, złem i grzechem. Z jej inicjatywy powstały wspólnoty Ogniska Miłości, istniejące w ponad czterdziestu krajach. Jean Guitton w fascynujący sposób opisuje jeden z najbardziej niezwykłych życiorysów w historii Kościoła. To opowieść o kobiecie obdarzonej darem bilokacji i proroctwa, która doświadczała licznych objawień. Nie przyjmowała pokarmu, żyła wiecznością Ciałem i Krwią Chrystusa. Jean Guitton wybitny francuski filozof i teolog katolicki. Zasłynął jaki pierwszy świecki audytor Soboru Watykańskiego II. Marta Robin, podobnie jak o. Pio, stanowi nie lada wyzwanie. Przywraca wiarę w najprostsze, a często pomijane prawdy Ewangelii. Wojciech Surówka OP, dyrektor Instytutu Nauk Religijnych św. Tomasza z Akwinu w Kijowie To książka o próbie zrozumienia duchowego bogactwa Marty przez wybitny umysł, jakim był Guitton. Marta nie lubiła mówić o sobie. Guittonowi udało się jednak usłyszeć odpowiedzi na wiele istotnych pytań. ks. Sławomir Sosnowski, ojciec Ogniska Miłości w Olszy

Ve svazku imaginárních dopisů proslulým i málo známým adresátům francouzský filosof skládá účty ze svého života. Jak píše v předmluvě, přál si v těchto dopisech na konci svého života vyslovit nahlas to, co se předtím nikdy neodvážil říci ani potichu. Nepřináší však senzační odhalení, zato dává nahlédnout hluboko do svého nitra. V Guittonově životě i díle se pozoruhodným způsobem kříží i spojují různé duchovní proudy, jež ve dvacátém století hýbaly jeho vlastí. Hranice mezi konzervativně katolickým a liberálně osvícenským táborem šla napříč jeho rodinou. Konfliktní situace vyústila ve šťastný výsledek. Budoucí filosof od mládí dokonale porozuměl oběma stranám a nejenže měl pak po celý život přátele v obou táborech, ale se zdarem se též pokoušel o syntézu protikladných myšlenkových proudů.

Der französische Philosoph reflektiert in seinem Buch die letzten Augenblicke vor dem Jüngsten Gericht. In imaginären Gesprächen mit Persönlichkeiten wie Blaise Pascal und Papst Paul VI. behandelt er zentrale Fragen des Lebens, Leidens und Sterbens und plädiert leidenschaftlich für den christlichen Glauben.

Jean Guitton patří k velkým myslitelům 20. století. V knize přehodnocuje na konci svého života postoj, který zaujal na II. vatikánském koncilu, kde směl promluvit jako jediný laik.