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Michel de Certeau

    17 mai 1925 – 9 janvier 1986
    Michel de Certeau
    Une politique de la langue
    La possession de Loudun
    La culture au pluriel
    L'invention du quotidien : 1.arts de faire
    L'écriture de l'histoire
    Histoire et psychanalyse
    • Histoire et psychanalyse

      entre science et fiction

      • 310pages
      • 11 heures de lecture
      4,3(16)Évaluer

      Historien du domaine religieux, membre de l'École freudienne de Paris, Michel de Certeau a porté un regard incisif sur l'entrecroisement des méthodes qui déterminent les manières d'écrire l'histoire.

      Histoire et psychanalyse
    • L'invention du quotidien : 1.arts de faire

      • 347pages
      • 13 heures de lecture
      3,9(45)Évaluer

      Dans L'invention du quotidien, I : Arts de faire, Michel de Certeau a étudié les ruses subtiles, les tactiques de résistances qui définissent l'art de vivre dans la société de consommation. Avec ce deuxième tome, Habiter, cuisiner, Luce Giard et Pierre Mayol développent une socio-histoire des arts de faire, à partir de «micro-histoires» qui passent de la sphère privée (faire-la-cuisine, arts de nourrir) à la sphère publique (la pratique du quartier, ici un espace ouvrier, la Croix-Rousse, à Lyon), et l'espace propre de l'habitat. De longs entretiens avec des interlocuteurs, qui sont essentiellement des femmes, permettent de suivre dans la réalité des trajectoires individuelles, à travers un montage serré d'habitudes, de contraintes et de ruses inventives nées de la circonstance.Ensemble, les deux tomes ouvrent le champ d'une «science pratique du sujet» qui s'émerveille, avec autant de respect que de tendresse, de l'inventivité des gens ordinaires, dont les manières de faire font des espaces public et privé un «lieu de vie possible». -- Site de l'éditeur

      L'invention du quotidien : 1.arts de faire
    • La culture au pluriel

      • 228pages
      • 8 heures de lecture
      3,5(7)Évaluer

      Voici les chemins pluriels qu'emprunte la culture commune pour échapper à ses maîtres, rêver de bonheur, affronter la violence, habiter les formes sociales du savoir ..

      La culture au pluriel
    • Retrace les événements qui virent, à partir de 1632, la ville de Loudun, dans la Vienne, ravagée par la peste puis par la possession : les membres de la communauté des Ursulines, claquemurées pour se protéger, commencent à voir, dans la nuit du 21 septembre, un fantôme qui prend peu à peu la forme du curé Urbain Grandier. Celui-ci finira sur un bûcher le 18 août 1634

      La possession de Loudun
    • Une politique de la langue

      • 472pages
      • 17 heures de lecture
      2,8(4)Évaluer

      Comment naît une langue nationale ? La Révolution française a été confrontée d'emblée au problème linguistique, dès lors que, fondant un ordre politique et social neuf, elle entendait rallier à son projet des masses patoisantes. Entre les projets fédéralistes de 1790 et les mesures jacobines de destruction décidées en 1793-1794, l'enquête sur les patois de l'abbé Grégoire tient une place stratégique. Sous les yeux des correspondants de Grégoire, pouvoirs, savoirs et croyances bougent ensemble. Dangereux et fascinant, le monde du patois est pour eux le proche mais l'autre. Dans la géographie des Lumières, un monde impensé surgit : la campagne. Qu'est ce peuple à qui la Révolution assigne désormais la mission de faire l'histoire ? Cette campagne, à la fois jardin des origines et noire réserve de l'animalité ? Comment mobiliser un savoir local au service d'un dessein politique : le triomphe du français, qui doit être celui de la Nation et de la Raison ?Paris dicte le geste qui retranche dans la marginalité et bientôt le folklore les cultures régionales.

      Une politique de la langue
    • The second volume of "The Mystic Fable" continues the influential exploration of mysticism and poststructuralist thought initiated in the first volume. Compiled posthumously by Certeau's literary executor, it addresses complex themes such as historiography, social reality, and the nature of belief. The work delves into angelology, glossolalia, and the relationship between prose and poetry, solidifying Certeau's significance in French literary and philosophical discourse. It promises to be a vital resource for scholars across various disciplines, including religious studies and theology.

      The Mystic Fable, Volume Two: The Sixteenth and Seventeenth Centuries
    • Anglicky The practice of everyday life

      • 256pages
      • 9 heures de lecture
      4,1(133)Évaluer

      Michel de Certeau considers the uses to which social representation and modes of social behavior are put by individuals and groups, describing the tactics available to the common man for reclaiming his own autonomy from the all-pervasive forces of commerce, politics, and culture. In exploring the public meaning of ingeniously defended private meanings, de Certeau draws on an immense theoretical literature in analytic philosophy, linguistics, sociology, semiology, and anthropology--to speak of an apposite use of imaginative literature.

      Anglicky The practice of everyday life
    • A collection of numerous essays drawn from de Certeau’s writings, Heterologies illustrates the diverse concerns that inform his work. Each essay examines and questions the bases surrounding contemporary reorganization.

      Heterologies