Alain Jaubert Livres

Le livre, photographique mais accompagné de longues didascalies, pointe sur l'éloquence immédiate de l'image : l'image déformée et biaisée qui, des révolutions de notre siècle et des dictatures qui instaurèrent, ont donné les photos de régime. Et ainsi nous voyons Lénine en premiers plans jamais existés, Mussolini sur des fonds tant martiaux qu'improbables, images idylliques d'Hitler en bourgeois. Mais nous voyons aussi ce que personne n'avait jamais vu : présences embarrassantes, disparues des photos après avoir été éliminées dans la réalité physique, rides inesthétiques, prouesses imaginaires.

Un Jeune marin à peine sorti d'une adolescence rêveuse fait escale à Valparaiso vers la fin des années cinquante. Port mythique, vénéré par les marins du monde entier, célèbre pour ses légendes, ses chansons, sa proximité relative avec le cap Horn, ses navires, ses escaliers entremêlés, ses ruelles labyrinthes, ses ascenseurs rouillés, ses bordels crasseux, la ville est aussi une sorte de piège, un bout du monde où l'exil et l'esprit d'aventure sont poussés à l'extrême, une expérience à sens unique dont on ne ressort pas indemne. A quai ou agrippé à l'échine des vagues, le héros de ce roman laisse derrière lui de formidables moments de vie, un sillage grouillant et étourdissant, une porte ouverte sur l'univers des sens. Il ne reste plus an lecteur qu'à s'embarquer pour partager cette course des tropiques.

Résumé La route de Verlaine passe d'abord par Saturne, fauve planète qui dessine ligne à ligne le destin de ceux qui sont nés sous son signe. A ceux-là, l'astre dispense lassitude, naufrages et désastres, la mélancolie des soleils couchants, les sanglots longs des violons de l'automne. Quatrième de couverture Poèmes saturniens « Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant d'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime... » Cette oeuvre de jeunesse à la beauté languissante fut nommée ainsi en l'honneur de Saturne, la planète tutélaire des mélancoliques. La rêverie urbaine dans « Nocturne parisien », la thématique orientale de « Résignation », ainsi que la composition du recueil en sections dévoilent les sources d'inspiration symboliste et parnassienne du poète. Mais Verlaine se distingue de ses pairs par les vers brefs de « Chanson d'automne » ou de « Marine » et insuffle à la langue une musicalité empreinte de nostalgie. Il poursuivra sa recherche esthétique et poétique dans les Fêtes galantes, publié quelques années plus tard.

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points - Mouvement littéraire - La révolution surréaliste; Genre et registre - Le lyrisme amoureux; L'écrivain à sa table de travail - De l'écriture du poème à la construction du recueil; Groupement de textes - L'insaisissable objet du désir; Chronologie - Paul Éluard et son temps; Fiche - Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de loeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points - mouvement littéraire - les lumières et leurs ombres; genre et registre - épistolarité et pluralité des registres; l'écrivain à sa table de travail - ordre et désordre des lettres; groupement de textes - j'écris ou je t'écris? le destinataire en question; chronologie - laclos et son temps; fiche - des pistes pour rendre compte de sa lecture. Sommaire - 'Les Liaisons dangereuses'; Dossier - du tableau au texte - analyse du Baiser à la dérobée; le texte en perspective - mouvement littéraire - les lumières et leurs ombres; genre et registre - épistolarité et pluralité des registres; l'écrivain à sa table de travail; groupement de textes - J'écris ou je t'écris? - le destinataire en question; chronologie - laclos et son temps; éléments pour une fiche de lecture; L'adaptation cinématographique de Stephen Freares - Stephen Frears et son adaptation des 'Liaison dangereus' de Choderlos de Laclos.

Extremement célebre, ce remarquable ouvrage écrit en 1850 est considéré comme un récit a part dans l?oeuvre de Dumas. Le roman s?ouvre sur le destin tragique des freres de Witt. Guillaume d?Orange vient d?accéder au trône et les deux freres, accusés de conspirer contre la Hollande, sont exécutés sur la place. Le tulipier Cornélius Van Baerle, filleul de Corneille de Witt, est lui aussi accusé de trahison et jeté en prison. C?est la qu?il fait la connaissance de Rosa, la fille du geôlier, et c?est grâce a elle qu?il parvient a poursuivre son reve : créer la tulipe noire. Un reve semé d?embuches qui va lui permettre de connaître l?amour. Táto veľmi populárna a pozoruhodná kniha z roku 1850 je považovaná za samostatnú kapitolu Dumasovej práce. Román sa začína tragickým osudom bratov De Wittových. Guillaume d´Orange zasadne na trón a dvaja bratia, obvinení zo sprisahania proti Holandsku, sú na mieste popravení. Pestovateľ tulipánov Cornélius Van Baerle, synovec Corneliusa de Witta, je taktiež obvinený zo zrady a uväznený. Tam sa stretne so žalárnikovou dcérou Rosou, vďaka ktorej sa mu podarí splniť si sen: vypestovať čierny tulipán. Tomu však predchádzajú mnohé nástrahy, ktoré mu v konečnom dôsledku umožnia spoznať lásku.

Écrire, parler sur des tableaux ? Les tableaux ne parleraient donc pas d'eux-mêmes ? Ne serait-ce pas ajouter un bavardage inutile, un obstacle au libre plaisir des images ? Justement, non. Le paradoxe n'est qu'apparent. Autant que de toile, de bois, de pigments, les tableaux sont faits de mots. Pas de voir sans savoir. On ne voit pas avec ses yeux (ou seulement un peu), mais avec sa langue, son oreille, sa mémoire des mots (peut-être aussi bien son odorat). Sans énonciation, pas d'éveil de l'image. Engendrés par des textes, donc, les tableaux engendrent eux-mêmes des textes, à l'infini, comme dans une énumération de générations bibliques. Montrer, décrire, énumérer, narrer, comparer, interpréter, juger. Toute image est déjà discours. Tout montage d'images n'est que montage de textes. L'image d'une image est déjà une façon de lire. Lire l'Histoire, les mythes, les personnages, le paysage, les croyances, les objets, les couleurs pures ou mêlées, les corps nus, l'Enfer, le Paradis. Seule la jouissance des mots transcrit celle des images.