Dieu est mort? mais il nous faut encore vaincre son ombre, A-t-on compris le sens de cette annonce, la portee de cette mort, celle du deuil qu'elle necessite? A un moment de l'histoire marquee par le retour du religieux, il est opportun de rendre accessible la philosophie de Nietzsche (1844-1900), de lui demander ce qu'elle entend par la fin de la metaphysique qui accompagne la mort de Dieu, par volonte de puissance, eternel retour et surhomme. On propose de comprendre et d'articuler ces notions de sorte que puisse s'annoncer, non une nouvelle divinite, non pas l'horreur de la force bestiale comme on a voulu le croire dans la premiere partie de ce siecle, mais la promesse d'un nouveau rapport, plus libre, au monde et au temps.
