Aus der Reflexion der vielfältigen Praxis der Frauenbildungsarbeit in Europa und in Ländern der Dritten Welt entwickelt die Autorin eine Theorie der befreienden Bildungsarbeit mit Frauen. Sie greift dabei vor allem auf die Pädagogik der Unterdrückten (Paulo Freire) und auf die Themenzentrierte Interaktion zurück.
