Benedikt Sepp Livres

Wie die Antiautoritären autoritär wurden und warum »Theorie« aus mehr bestand als nur Lesen: Die Geschichte einer ungewöhnlichen Radikalisierung. Heftige Diskussionen in Kneipen und Seminarräumen, manisches Lesen, der suggestive Soziologie-Slang Rudi Dutschkes: Der schillernde Begriff »Theorie« ist eine der ersten Assoziationen, wenn die Rede auf die antiautoritäre Studentenbewegung kommt. Doch was war eigentlich »Theorie« und warum hatte sie in »68« einen solch rauschhaften Charakter? Benedikt Sepp wirft jenseits von Ideengeschichte und Bewegungsforschung einen praxeologischen Blick auf die Theoriefaszination der rebellierenden Studierenden. Indem der Autor dem emphatischen Aufbruch der frühen Sechziger Jahre bis in die stagnierenden Ausläufer der maoistischen K-Gruppen folgt, kann er nachzeichnen, wie ein spezifisches Verständnis von »Theorie« zur Radikalisierung der Bewegung beitrug - eines, das Analyse nur für gültig erklärte, wenn sie sich in Aktion umsetzen ließ. Diese nicht auflösbare Spannung zwischen Theorie und Praxis befeuerte eine »Bewegung«, die mehr als nur eine Selbstbezeichnung war. Die Geschichte der antiautoritären Bewegung wird hier also auf eine neue Weise erzählt – als von den Zugzwängen eines Denkens vorangetrieben, das über dieses Denken hinausgehen wollte.

Fast unbemerkt von der Öffentlichkeit fand sich während der politischen Unruhen der 1960er-Jahre im Lager der deutschen Rechtsextremisten eine Gruppe junger Aktivisten zusammen, die sich scharf vom Nationalsozialismus der älteren Generation abgrenzte: Die „Nationalrevolutionäre“. Progressiv, europäisch, revolutionär, intellektuell und subversiv gaben sich die jungen Rechten, die gemeinsam mit den jungen Linken die Revolution gegen die ältere Generation herbeiführen wollten. Benedikt Sepp richtet das besondere Augenmerk auf die nationalrevolutionäre Bewegung, denn auch wenn sie nur einen kurzen Gastauftritt in der Geschichte der deutschen Rechten absolvierte, stellt sie mit ihrer Verbindung von linkem Erscheinungsbild, Sprache, Aktionsformen und Selbstverständnis bei quasi unverändert rechter Ideologie bis heute die Einordnung politischer Bewegungen in eindimensionale ideologische Spektren in Frage.