Paweł Rochala Livres

Książka prezentuje dzieje tytułowych plemion barbarzyńskich, które omal nie spowodowały rozbicia Imperium Rzymskiego w czasie, zdawałoby się, jego największych możliwości militarnych. Opisano szeroko tło społeczne obu stron konfliktu, przebieg wojen towarzyszących zasadniczemu wątkowi wydarzeń oraz główne bitwy, jakie Rzymianie stoczyli z najeźdźcami. Dużą część książki zajmują zagadnienia uzbrojenia i organizacji armii przeciwników. Przedstawiono szczegółowo m.in. postać wielokrotnego konsula Gajusza Mariusza, którego przyjęło się uważać w nauce za reformatora armii rzymskiej, i skutki jego daleko idących reformatorskich przedsięwzięć.

Opowieść o czasach, gdy spełniały się najokrutniejsze sny i przepowiednie Rok Pański 1241 ? zło nadchodzi od wschodu, całą chmarą, jak szarańcza. Piekielna nawałnica tartarska pochłania rozbitą na dzielnice Polskę. Kraj tonie we krwi. Wizje św. Jadwigi z Bożej łaski księżnej śląskiej wskazują na nadchodzący koniec świata. Wojnę o dusze ludzkie toczą także zesłani na ziemię diabeł Janusz i anioł Pietrek. Mimo zagrożenia i strachu miłość rządzi się swoim, odwiecznym prawem... � Zielarka Anucha odczynia miłosny urok rzucony na giermka Wojdę przez krakowską wojewodziankę Gertrudkę. Los jednak chce, że sama w nim się zakochuje ? z wzajemnością. Na ich miłość niechętnie patrzą rodzice Wojdy, a także zazdrosny o Anuchę wikary Przemko. Czy miłość okaże się silniejsza od r�żnic stanowych i nieszczęść wojny?

Napisana przez prawdziwego strażaka, pouczająca, a zarazem zabawna książeczka przedstawiająca strażacki fach. Mnóstwo ciekawych, czasami nawet bardzo zaskakujących informacji na temat zawodu pogromcy ognia. Intrygujące pytania, w stylu: Co zrobić, gdy podczas akcji zachce się jeść albo siku? Lub: Czy strażak umie tańczyć i śpiewać? W komplecie do superciekawego tekstu kapitalne ilustracje, łącznie z pokazaniem przekroju wozu strażackiego.

W roku 972 doszło pod Cedynią do bitwy wojsk pod wodzą Mieszka I z wojskami niemieckimi dowodzonymi przez Hodona. Bitwa ta na wiele lat zadecydowała o układzie sił i umożliwiła bezpieczny rozw�j polskiej państwowości. Kolejny tom Historycznych bitew ukazuje dzieje stosunk�w w Europie X wieku, zręby powstawania państwa polskiego, tło konfliktu, wreszcie obraz sił militarnych Polski.

Za siedmioma górami, za siedmioma lasami i siedmioma rzekami żył sobie czarownik Stanisław. Kiedyś doradzał królowi, lecz gdy z Zachodu nadeszła do Polski dziwna moda na palenie tych, co parają się czarami, musiał dwór opuścić. I tak z roku na rok gorzkniał – coraz rzadziej o siebie dbał, za to coraz częściej miał smak na miody sycone, wina i piwa. Krótko mówiąc: staczał się. Pewnego dnia w zapyziałej chatce czarownika pojawiła się piekielnie piękna niewiasta – piekielna, wszak z piekła rodem. Diablica owa dała nogę z czarciego świata, bo marzyła o tym, aby stać się człowiekiem, mieć rodzinę i o nią dbać. Nasz czarownik zakochał się w diablicy i postanowił pomóc jej w uzyskaniu ludzkiej postaci. Tymczasem w pogoń za uciekinierką wyruszył wysłannik Jego Najsroższej Niemiłosierności niezbyt rozgarnięty, lecz nadgorliwy diabeł Boruta, natomiast Stanisław znów trafił na dwór królewski, na którym zamiast króla niepodzielnie rządził demoniczny ojciec kurator. Komu przypadnie ręka królewny, kto pokona smoka i czy spełni się marzenie diablicy? Czy – jak to w baśniach bywa – wszyscy będą żyli długo i szczęśliwie?

Opowieść osnuta wok�ł pradawnych wierzeń, pogańskich bog�w i ich ludzkiego wybrańca oraz autentycznych wydarzeń historycznych wczesnego średniowiecza. W magiczny, oniryczny spos�b poczętego Bogumiła Wiślanina, syna wojewody Sobiesława, słowiańscy bogowie obdarzają niezwykłą mocą ? Bogumił widzi nadchodzącą śmierć. I to właśnie z Bogumiłem wędrujemy po podziemnym kr�lestwie, gdzie poznajemy najbardziej mocarnych bog�w i bożk�w. Świat Welesa ? najpotężniejszego władcy widzącego wszystko i wszystkowiedzącego ? świat Chorsa, kt�ry włada śmiercią i chorobami, świat Wołoszyna ? boga w�d, świat brzegiń, mamun, chmurnik�w nieuchronnie chyli się jednak ku upadkowi. Nikt już nie chce oddawać czci ani Welewitce, ani Świętowitowi, nikt już nie stawia im pomnik�w. Stary porządek ustępuje miejsca nowemu porządkowi ? pogaństwo zostaje wyrugowane, czego ukoronowaniem jest przyjęcie chrztu przez Mieszka, młodego kniazia Polan.