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- 7 heures de lecture
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Ce livre explore une autre histoire du monde, axée sur l'Asie, à travers des chefs-d'œuvre cartographiques et iconographiques, célèbres ou méconnus, qui illustrent les échanges entre les régions asiatiques et le reste du monde du XVe au XXe siècle. Il présente les univers cosmographiques hindou, jaïn, bouddhiste et taoïste, qui forment la base des cartographies religieuses. Les auteurs nous font suivre des explorateurs comme l'amiral Zheng He, le moine Xuanzang et d'autres commerçants des « grandes découvertes » asiatiques. Les nouveaux pouvoirs royaux et impériaux utilisent la cartographie pour affirmer leur autorité, en représentant conquêtes, frontières et capitales. Les mappae mundi chinoises, coréennes et indiennes ont longtemps intégré le monde à l'Asie, reléguant l'Europe et l'Afrique en marge. À partir de la fin du XVIe siècle, la collaboration entre jésuites européens et savants chinois entraîne un décentrement, plaçant l'Asie au cœur du monde. Au XIXe siècle, la présence coloniale européenne se manifeste sur les cartes, témoignant d'une hybridation des savoirs. Les Occidentaux réapproprient ces savoirs cartographiques asiatiques, et une grande partie de ces œuvres se retrouve dans certaines collections françaises.
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Le monde vu d'Asie - Une histoire cartographique, Pierre Singaravélou, Fabrice Argounès
- Langue
- Année de publication
- 2018
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- (souple),
- État du livre
- Très bon
- Prix
- 109,99 €
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- Titre
- Le monde vu d'Asie - Une histoire cartographique
- Langue
- Français
- Auteurs
- Pierre Singaravélou, Fabrice Argounès
- Éditeur
- Le Seuil
- Publié
- 2018
- Format
- souple
- Pages
- 192
- ISBN10
- 2021375005
- ISBN13
- 9782021375008
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Thème historique, Cartes et voyages, Cartes & Atlas, Asie, Cartographie
- Description
- Ce livre explore une autre histoire du monde, axée sur l'Asie, à travers des chefs-d'œuvre cartographiques et iconographiques, célèbres ou méconnus, qui illustrent les échanges entre les régions asiatiques et le reste du monde du XVe au XXe siècle. Il présente les univers cosmographiques hindou, jaïn, bouddhiste et taoïste, qui forment la base des cartographies religieuses. Les auteurs nous font suivre des explorateurs comme l'amiral Zheng He, le moine Xuanzang et d'autres commerçants des « grandes découvertes » asiatiques. Les nouveaux pouvoirs royaux et impériaux utilisent la cartographie pour affirmer leur autorité, en représentant conquêtes, frontières et capitales. Les mappae mundi chinoises, coréennes et indiennes ont longtemps intégré le monde à l'Asie, reléguant l'Europe et l'Afrique en marge. À partir de la fin du XVIe siècle, la collaboration entre jésuites européens et savants chinois entraîne un décentrement, plaçant l'Asie au cœur du monde. Au XIXe siècle, la présence coloniale européenne se manifeste sur les cartes, témoignant d'une hybridation des savoirs. Les Occidentaux réapproprient ces savoirs cartographiques asiatiques, et une grande partie de ces œuvres se retrouve dans certaines collections françaises.