En savoir plus sur le livre
Švýcarský filosof a esejista Denis de Rougemont (1906–1985) patřil k nejproslulejším evropským intelektuálům 20. století. Počínaje rokem 1930 se vřadil do okruhu francouzských personalistů (prosazujících třetí cestu oproti individualismu i kolektivismu), po druhé světové válce pak též obhajoval a aktivně prosazoval ideu evropské federace. Jeho zdaleka nejslavnějším dílem zůstává Láska a Západ, spis, jehož prvním vydáním v říjnu 1939 k sobě autor okamžitě přitáhl pochvalnou i kritickou pozornost celé západní kulturní veřejnosti. Kritický výklad příběhu Tristana a Isoldy jakožto mýtu, který se počínaje středověkem stává hlavní hybnou silou duchovní Evropy a uvolňuje v ní síly tvůrčí i ničivé, překračuje hranice všech akademických disciplín a ani s odstupem takřka sto let neztrácí na působivosti.
Achat du livre
Láska a západ: Mýtus vášně a evropská kultura, Denis De Rougemont, Martin Pokorný
- Langue
- Année de publication
- 2025
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide),
- État du livre
- Très bon
- Prix
- 11,49 €
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Láska a západ: Mýtus vášně a evropská kultura
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Denis De Rougemont, Martin Pokorný
- Publié
- 2025
- Format
- rigide
- Pages
- 540
- ISBN13
- 9788075305893
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Histoire
- Titre original
- ,
- Évaluation
- 3,8 sur 5
- Description
- Švýcarský filosof a esejista Denis de Rougemont (1906–1985) patřil k nejproslulejším evropským intelektuálům 20. století. Počínaje rokem 1930 se vřadil do okruhu francouzských personalistů (prosazujících třetí cestu oproti individualismu i kolektivismu), po druhé světové válce pak též obhajoval a aktivně prosazoval ideu evropské federace. Jeho zdaleka nejslavnějším dílem zůstává Láska a Západ, spis, jehož prvním vydáním v říjnu 1939 k sobě autor okamžitě přitáhl pochvalnou i kritickou pozornost celé západní kulturní veřejnosti. Kritický výklad příběhu Tristana a Isoldy jakožto mýtu, který se počínaje středověkem stává hlavní hybnou silou duchovní Evropy a uvolňuje v ní síly tvůrčí i ničivé, překračuje hranice všech akademických disciplín a ani s odstupem takřka sto let neztrácí na působivosti.