En savoir plus sur le livre
Sau-sau (1843) afspejler to måder at forholde sig til livet: den etiske og den æstetiske, men antyder også en tredje måde at eksistere på: den religiøse. Synspunkterne, der tilskrives pseudonyme forfattere, A og B, kommenteres af en fiktiv redaktør, Victor Eremita. Punktet for den kierkegaardske tænkning og et af de mest berømte værker i filosofihistorien, Sau-sau kan fortolkes som en afhandling om hegelianernes og aristotelernes logik, en kommentar om de hellige sakramenters rolle i kirken eller en moderne roman. Den første del af bogen, som er indeholdt i dette bind, er dedikeret til de æstetiske menneskers opfattelser af livet og kunsten. "Diapsalmata", "De umiddelbare erotiske stadier", "Den antikke tragiks refleksion i den moderne tragedie", "Silhuetter", "Den mest ulykkelige", "Første kærlighed", "Kulturernes rotation", "Forførerens dagbog" repræsenterer forskellige perspektiver på de store temaer i det æstetiske liv: oppositionen mellem umiddelbarhed og refleksion, mellem nihilisme og nydelse, angst og entusiasme, ironi og passion. Især den berømte "Forførerens dagbog" viser sig, når den læses i denne kontekst, at være et filosofisk bidrag til spørgsmålet om erkendelse.
Achat du livre
Søren Kierkegaards skrifter 2, Collectif d'auteurs
- Langue
- Année de publication
- 1997
- Reliure
- (rigide)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Søren Kierkegaards skrifter 2
- Langue
- Danois
- Auteurs
- Collectif d'auteurs
- Publié
- 1997
- Format
- rigide
- ISBN10
- 8712031860
- ISBN13
- 9788712031864
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Philosophie
- Évaluation
- 4,25 sur 5
- Description
- Sau-sau (1843) afspejler to måder at forholde sig til livet: den etiske og den æstetiske, men antyder også en tredje måde at eksistere på: den religiøse. Synspunkterne, der tilskrives pseudonyme forfattere, A og B, kommenteres af en fiktiv redaktør, Victor Eremita. Punktet for den kierkegaardske tænkning og et af de mest berømte værker i filosofihistorien, Sau-sau kan fortolkes som en afhandling om hegelianernes og aristotelernes logik, en kommentar om de hellige sakramenters rolle i kirken eller en moderne roman. Den første del af bogen, som er indeholdt i dette bind, er dedikeret til de æstetiske menneskers opfattelser af livet og kunsten. "Diapsalmata", "De umiddelbare erotiske stadier", "Den antikke tragiks refleksion i den moderne tragedie", "Silhuetter", "Den mest ulykkelige", "Første kærlighed", "Kulturernes rotation", "Forførerens dagbog" repræsenterer forskellige perspektiver på de store temaer i det æstetiske liv: oppositionen mellem umiddelbarhed og refleksion, mellem nihilisme og nydelse, angst og entusiasme, ironi og passion. Især den berømte "Forførerens dagbog" viser sig, når den læses i denne kontekst, at være et filosofisk bidrag til spørgsmålet om erkendelse.