En savoir plus sur le livre
V bežnej reči slovo viera často používame v zmysle dôvery voči druhým. Viera je základným postojom ľudského života; bez nej by bolo spolužitie ťažké a ovládané nedôverou. Psychológ Erik Erikson hovorí o pradôvere, ktorú dieťa získava prostredníctvom blízkeho kontaktu s matkou. Tí, ktorí túto dôveru rozvíjajú, cítia prijatie sveta, zatiaľ čo tí, ktorí ju nemajú, žijú v úzkosti a nedôvere. Viera má historicky súvis s Bohom a náboženstvom; veriaci sa zakladá na presahujúcom niečom, čo nie je viditeľné. Svätec Anselm hovorí o fides quaerens intellectum – viere, ktorá sa snaží o hlbšie poznanie. Nechápe ju ako protiklad rozumu, ale ako jeho rozšírenie. Pritom sa pýtam na význam a skúsenosti spojené s dogmami, čím sa oslobodzujem od slepej viery. Viera ostáva základom rozumového skúmania. Tento text sa nezameriava na teológiu viery, ale na aspekty, ktoré ukazujú, ako viera pomáha v živote. Môj strýko, otec Sturmius Grün, sa vo svojej knihe snažil odpovedať na otázky o viere, a ja sa cítim zaviazaný jeho prístupu, keď sa pokúšam reagovať na súčasné otázky týkajúce sa viery, ktoré sú pre mňa osobne významné.
Achat du livre
Viera, Collectif d'auteurs
- Langue
- Année de publication
- 2003
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide),
- État du livre
- Très bon
- Prix
- 1,99 €
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Titre
- Viera
- Langue
- Slovaque
- Auteurs
- Collectif d'auteurs
- Éditeur
- LÚČ
- Publié
- 2003
- Format
- rigide
- Pages
- 38
- ISBN10
- 8071144290
- ISBN13
- 9788071144298
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Esotérisme & Religion
- Description
- V bežnej reči slovo viera často používame v zmysle dôvery voči druhým. Viera je základným postojom ľudského života; bez nej by bolo spolužitie ťažké a ovládané nedôverou. Psychológ Erik Erikson hovorí o pradôvere, ktorú dieťa získava prostredníctvom blízkeho kontaktu s matkou. Tí, ktorí túto dôveru rozvíjajú, cítia prijatie sveta, zatiaľ čo tí, ktorí ju nemajú, žijú v úzkosti a nedôvere. Viera má historicky súvis s Bohom a náboženstvom; veriaci sa zakladá na presahujúcom niečom, čo nie je viditeľné. Svätec Anselm hovorí o fides quaerens intellectum – viere, ktorá sa snaží o hlbšie poznanie. Nechápe ju ako protiklad rozumu, ale ako jeho rozšírenie. Pritom sa pýtam na význam a skúsenosti spojené s dogmami, čím sa oslobodzujem od slepej viery. Viera ostáva základom rozumového skúmania. Tento text sa nezameriava na teológiu viery, ale na aspekty, ktoré ukazujú, ako viera pomáha v živote. Môj strýko, otec Sturmius Grün, sa vo svojej knihe snažil odpovedať na otázky o viere, a ja sa cítim zaviazaný jeho prístupu, keď sa pokúšam reagovať na súčasné otázky týkajúce sa viery, ktoré sú pre mňa osobne významné.